Aquí va un enlace a las fotos de la primada de este año, con visita a Fompedraza, el monte y Cigales. (Comida en Mucientes)
Si pulsáis sobre las fotos podréis verlas más grandes (para aquellos que no lo supieran ya)
Las fotos las iré actualizando a medida que vayan llegando.
De momento, tenéis las fotos de Alberto, Araceli y Patxi.
Si alguien quiere que se suba alguna a mayor resolución, se puede hacer.
Si queréis que se suban vuestras fotos, poneos en contacto conmigo, por ejemplo, para pasarme las fotos.
Y si preferís que alguna de las fotos se retire, solo tenéis que decirlo.
viernes, 18 de septiembre de 2009
miércoles, 9 de septiembre de 2009
FIESTAS EN FOMPEDRAZA
La diferencia más notable entre los domingos y días festivos y LAS FIESTAS, que siempre eran dos días, era que en las fiestas se contrataba a los músicos para animar las calles. Otra diferencia es que siempre acudía algún feriante: fijos los almendreros que a la vez eran los banqueros del juego del bote, y vendedores de caramelos o helados: en alguna ocasión fotógrafos o industriales provistos de una carabina de aire comprimido y unas flecha para el tiro al blanco.
Era el día de estrenar las ropas nuevas.
El programa normal de los músicos el primer día era:
la actuación en la procesión, durante la danza que seguía a la misa mayor
La sesión de baile de la tarde en la plaza
La velada (sesíón de baile después de cenar).
El segundo día la diferencia más importante era la alborada, recorriendo las calles haciendo paradas a las puertas de las casas de las mozas para recogerlas y llegar hasta la plaza bailando. después el programa era similar salvo que como la misa era por los difuntos de la parroquia, no se hacía procesión ni danza celebrándose el baile en la plaza antes de comer, por la tarde y la última velada.
Hasta tiempos recientes, alrededor de 1960, los músicos los pagaban los "mozos de baile". Como no había restaurante a los músicos se les daba de comer y cenar en las casas de los mozos. Las cenas y comidas no eran de balde pues se valoraba cada comida y el mozo que había llevado músicos a comer a su casa se le descontaba de su cuota la cantidad estipulada.Hubo un momento en que el Ayuntamiento daba una ayuda a los mozos, y a medida que la emigración produjo la disminución de jóvenes fue aumentando la ayuda, hasta el momento en que todo el gasto pasó al Ayuntamiento. La llegada y la vuelta de los músicos era por su propia cuenta, casi siempre a pie.
Si los mozos pagaban el baile, tenían derecho a bailar, y como normalmente el número de mozos superaba a las mozas existía lo que se llamaba "el favor" que consistía que cuando una pareja estaba bailando, podía llegar un mozo que diciendo "¿haces el favor?" deshacía la pareja ya que el mozo que estaba bailando debía dejar a su pareja, ocupando su lugar el que había pedido el "favor". Si el favor se negaba, y debía de ser la moza la que lo hiciera, era claro que la pareja eran novios o lo eran desde aquel momento. En el intermedio de los bailes la pareja podía seguir paseando y ahí no existía el "favor". Seguir paseando sin comenzar a bailar era la forma de iniciar una relación, sin haberla formalizado.
La diferencia más notable entre los domingos y días festivos y LAS FIESTAS, que siempre eran dos días, era que en las fiestas se contrataba a los músicos para animar las calles. Otra diferencia es que siempre acudía algún feriante: fijos los almendreros que a la vez eran los banqueros del juego del bote, y vendedores de caramelos o helados: en alguna ocasión fotógrafos o industriales provistos de una carabina de aire comprimido y unas flecha para el tiro al blanco.
Era el día de estrenar las ropas nuevas.
El programa normal de los músicos el primer día era:
la actuación en la procesión, durante la danza que seguía a la misa mayor
La sesión de baile de la tarde en la plaza
La velada (sesíón de baile después de cenar).
El segundo día la diferencia más importante era la alborada, recorriendo las calles haciendo paradas a las puertas de las casas de las mozas para recogerlas y llegar hasta la plaza bailando. después el programa era similar salvo que como la misa era por los difuntos de la parroquia, no se hacía procesión ni danza celebrándose el baile en la plaza antes de comer, por la tarde y la última velada.
Hasta tiempos recientes, alrededor de 1960, los músicos los pagaban los "mozos de baile". Como no había restaurante a los músicos se les daba de comer y cenar en las casas de los mozos. Las cenas y comidas no eran de balde pues se valoraba cada comida y el mozo que había llevado músicos a comer a su casa se le descontaba de su cuota la cantidad estipulada.Hubo un momento en que el Ayuntamiento daba una ayuda a los mozos, y a medida que la emigración produjo la disminución de jóvenes fue aumentando la ayuda, hasta el momento en que todo el gasto pasó al Ayuntamiento. La llegada y la vuelta de los músicos era por su propia cuenta, casi siempre a pie.
Si los mozos pagaban el baile, tenían derecho a bailar, y como normalmente el número de mozos superaba a las mozas existía lo que se llamaba "el favor" que consistía que cuando una pareja estaba bailando, podía llegar un mozo que diciendo "¿haces el favor?" deshacía la pareja ya que el mozo que estaba bailando debía dejar a su pareja, ocupando su lugar el que había pedido el "favor". Si el favor se negaba, y debía de ser la moza la que lo hiciera, era claro que la pareja eran novios o lo eran desde aquel momento. En el intermedio de los bailes la pareja podía seguir paseando y ahí no existía el "favor". Seguir paseando sin comenzar a bailar era la forma de iniciar una relación, sin haberla formalizado.
HIJOS ILUSTRES
No hay noticia de ningún personaje relevante nacido en Fompedraza. Se suele mencionar al pintor Eduardo García Benito como nacido en Fompedraza, de donde eran sus padres, pero él nació en Valladolid en 1891. En el ayuntamiento de Valladolid está el cuadro "La Bendición de la Novia" que el regaló a dicho Ayuntamiento, y que representa ese preliminar de una boda en Fompedraza.
Carlos Benito Para, Carlos Benpar para los cinéfilos, nació en Barcelona en 1948. Actor, director, guionista y productor de películas. En 2007 fue premiado con el Goya, al mejor documental, por su trabajo "Cineastas en Acción". Su padre Gaudencio Benito nació en Fompedraza de donde emigró a Barcelona en la postguerra, arrastrando a todos su hermanos, (Félix, Fausto, Teodoro, Crescencio, Guadalupe y María) y al final, ya muerto Gaudencio, su padres Patricio y Natalia también emigraron a Barcelona. En la 53 Semana Internacional de Cine de Valladolid en 2008, Carlos Bonpar presentó en Valladolid su obra "Al final de la Vida", que fue proyectada en Peñafiel el Día de Todos los Santos de 2008
No hay noticia de ningún personaje relevante nacido en Fompedraza. Se suele mencionar al pintor Eduardo García Benito como nacido en Fompedraza, de donde eran sus padres, pero él nació en Valladolid en 1891. En el ayuntamiento de Valladolid está el cuadro "La Bendición de la Novia" que el regaló a dicho Ayuntamiento, y que representa ese preliminar de una boda en Fompedraza.
Carlos Benito Para, Carlos Benpar para los cinéfilos, nació en Barcelona en 1948. Actor, director, guionista y productor de películas. En 2007 fue premiado con el Goya, al mejor documental, por su trabajo "Cineastas en Acción". Su padre Gaudencio Benito nació en Fompedraza de donde emigró a Barcelona en la postguerra, arrastrando a todos su hermanos, (Félix, Fausto, Teodoro, Crescencio, Guadalupe y María) y al final, ya muerto Gaudencio, su padres Patricio y Natalia también emigraron a Barcelona. En la 53 Semana Internacional de Cine de Valladolid en 2008, Carlos Bonpar presentó en Valladolid su obra "Al final de la Vida", que fue proyectada en Peñafiel el Día de Todos los Santos de 2008
BODEGAS EN FOMPEDRAZA
La inclusión del término municipal en la Denominación de Origen Ribera Duero ha hecho qe se hayan creado dos bodegas por iniciativa de personas de la localidad, Bodegas Briego por los Hnos Benito Hernando y otra por los Hnos Benito Alonso, que ha sido adquirida por el grupo catalán Torres, además en septiembre de 2007,inició su actividad Bodegas Veganzones, a iniciativa de los hermanos con el mismo apellido, por lo que, en 2008, ya son tres las Bodegas con D.O. inscritas en Fompedraza.
La inclusión del término municipal en la Denominación de Origen Ribera Duero ha hecho qe se hayan creado dos bodegas por iniciativa de personas de la localidad, Bodegas Briego por los Hnos Benito Hernando y otra por los Hnos Benito Alonso, que ha sido adquirida por el grupo catalán Torres, además en septiembre de 2007,inició su actividad Bodegas Veganzones, a iniciativa de los hermanos con el mismo apellido, por lo que, en 2008, ya son tres las Bodegas con D.O. inscritas en Fompedraza.
martes, 8 de septiembre de 2009
ALGUNAS CURIOSIDADES DE FOMPEDRAZA
Siglo XX
La construcción de la carretera de Peñafiel a Cuellar y la llegada del ferrocarril a Peñafiel convirtieron a Fompedraza en un lugar de paso, ya que anteriormente el paso de Peñafiel a Cuellar se hacía a través de Molpeceres por el Camino Real. En la casa situada en la parte más alta de la carretera, construida en 1872, abre una posada Remigio Garrigó, a comienzos del siglo, aprovechando el tráfico de arriería. Posteriormente y durante los años cuarenta, Claudio Quiroga mantuvo el servicio de posada en la casa num. 9 de la calle del Rosario.
Al quedar en ruinas el edificio del viejo ayuntamiento la escuela estuvo situada en la Calle del Rosario, num 11, por lo que el traslado desde el antiguo debió ocurrir alrededor del comienzo del siglo XX, ya que en 1915 la escuela de niños y niñas estaba allí a cargo de Dª Felicitas. Al trasladarse la escuela al nuevo edificio, esta casa quedó commo domicilio de la maestra de niñas
La fuente que da nombre al pueblo, fuente de pedraza (piedra grande), estuvo dando agua hasta 1925. En esta fecha se construyó la fuente de los caños, tomando el agua desde el manantial de la piedra grande, situado al pie de la roca que se localiza bajo la carretera y sobre la fuente de los caños.
También en 1925 se inauguró el nuevo edificio del Ayuntamiento, siendo los quintos de 1925 los últimos que se tallaron en el viejo edificio situado en la calle Real, donde en 1920 todavía estaban los grillos de sujetar los los pies a los presos de la cárcel.
Después el Ayuntamiento construyó una nueva escuela con dos aulas separadas para niños y niñas a la que concurrían en 1945 más de 50 alumnos. Esta escuela de buena construcción fue construida en parte con los beneficios que el Ayuntamiento obtuvo como contratista en la construcción de la carretera de Fompedraza a Canalejas. En este momento (2007) está sirviendo de capilla por encontrarse en reparación la iglesia.
En la Guerra Civil no falleció ningún nacido en este pueblo, gracias a la intervención del entonces Alcalde, Melquiades de la Fuente, que no dejó actuar a las milicias extremistas de Peñafiel. Sin embargo su hijo Isaías de la Fuente pereció ahogado en el Mediterráneo a los pocos días de finalizada la contienda. Las calles del pueblo conservaron todas sus nombres tradicionales tanto durante la Segunda República como después de la guerra civil, conservándolos en este momento, año 2007, con los nombres de: Plaza Mayor y calles: Real, La Purísima, El Rosario, El Calvario y El Corpus.
A Melquiades de la Fuente le sucedieron los siguientes alcaldes nombrados, como era preceptivo en aquella época, por el Gobernador Civil de la provincia:
Paulino Benito, Mariano Benito, Pablo Arranz y Fabián Benito que a la llegada de la democracia presentó su candidatura a la alcaldía, en las primeras elecciones y fue elegido por lo que fue el último alcalde nombrado y el primero elegido. No volvió a presentarse como candidato.
En este momento rige el municipio por segunda vez Amparo Arranz Sanz, primera alcaldesa de Fompedraza que ha sido reelegida después de su primer mandato.
Hasta la firma del Concordato con La Santa Sede (1953), Fompedraza pertenecía a la Diócesis de Palencia.
En la década de los sesenta se produjo un notable incremento de la emigración, sobre todo a Barcelona y Bilbao. A finales de esta década, la realización de la concentración parcelaria y la perforación de algunos pozos que transformaron parte del páramo en regadío, contribuyo a estabilizar la población.
El censo de 1970 señala una población de 227 habitantes.
El 1 de enero de 1988, Fompedraza tenía una población de derecho 141 habitantes.
Continuara...
Siglo XX
La construcción de la carretera de Peñafiel a Cuellar y la llegada del ferrocarril a Peñafiel convirtieron a Fompedraza en un lugar de paso, ya que anteriormente el paso de Peñafiel a Cuellar se hacía a través de Molpeceres por el Camino Real. En la casa situada en la parte más alta de la carretera, construida en 1872, abre una posada Remigio Garrigó, a comienzos del siglo, aprovechando el tráfico de arriería. Posteriormente y durante los años cuarenta, Claudio Quiroga mantuvo el servicio de posada en la casa num. 9 de la calle del Rosario.
Al quedar en ruinas el edificio del viejo ayuntamiento la escuela estuvo situada en la Calle del Rosario, num 11, por lo que el traslado desde el antiguo debió ocurrir alrededor del comienzo del siglo XX, ya que en 1915 la escuela de niños y niñas estaba allí a cargo de Dª Felicitas. Al trasladarse la escuela al nuevo edificio, esta casa quedó commo domicilio de la maestra de niñas
La fuente que da nombre al pueblo, fuente de pedraza (piedra grande), estuvo dando agua hasta 1925. En esta fecha se construyó la fuente de los caños, tomando el agua desde el manantial de la piedra grande, situado al pie de la roca que se localiza bajo la carretera y sobre la fuente de los caños.
También en 1925 se inauguró el nuevo edificio del Ayuntamiento, siendo los quintos de 1925 los últimos que se tallaron en el viejo edificio situado en la calle Real, donde en 1920 todavía estaban los grillos de sujetar los los pies a los presos de la cárcel.
Después el Ayuntamiento construyó una nueva escuela con dos aulas separadas para niños y niñas a la que concurrían en 1945 más de 50 alumnos. Esta escuela de buena construcción fue construida en parte con los beneficios que el Ayuntamiento obtuvo como contratista en la construcción de la carretera de Fompedraza a Canalejas. En este momento (2007) está sirviendo de capilla por encontrarse en reparación la iglesia.
En la Guerra Civil no falleció ningún nacido en este pueblo, gracias a la intervención del entonces Alcalde, Melquiades de la Fuente, que no dejó actuar a las milicias extremistas de Peñafiel. Sin embargo su hijo Isaías de la Fuente pereció ahogado en el Mediterráneo a los pocos días de finalizada la contienda. Las calles del pueblo conservaron todas sus nombres tradicionales tanto durante la Segunda República como después de la guerra civil, conservándolos en este momento, año 2007, con los nombres de: Plaza Mayor y calles: Real, La Purísima, El Rosario, El Calvario y El Corpus.
A Melquiades de la Fuente le sucedieron los siguientes alcaldes nombrados, como era preceptivo en aquella época, por el Gobernador Civil de la provincia:
Paulino Benito, Mariano Benito, Pablo Arranz y Fabián Benito que a la llegada de la democracia presentó su candidatura a la alcaldía, en las primeras elecciones y fue elegido por lo que fue el último alcalde nombrado y el primero elegido. No volvió a presentarse como candidato.
En este momento rige el municipio por segunda vez Amparo Arranz Sanz, primera alcaldesa de Fompedraza que ha sido reelegida después de su primer mandato.
Hasta la firma del Concordato con La Santa Sede (1953), Fompedraza pertenecía a la Diócesis de Palencia.
En la década de los sesenta se produjo un notable incremento de la emigración, sobre todo a Barcelona y Bilbao. A finales de esta década, la realización de la concentración parcelaria y la perforación de algunos pozos que transformaron parte del páramo en regadío, contribuyo a estabilizar la población.
El censo de 1970 señala una población de 227 habitantes.
El 1 de enero de 1988, Fompedraza tenía una población de derecho 141 habitantes.
Continuara...
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